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  • 李炳南答:念佛能明心见性吗?

    问: 念佛是为了明心见性,但不知怎样去做,才能明心见性? 李炳南答:   念佛当然能够明心见性,但是它的捷径是求带业往生,速出轮回。方法在《阿弥陀经》已经说得很清楚,大意是按照信愿行,诚心念六字洪名,再诸恶莫作,众善奉行,作为助缘,这样做就会成功。

    李炳南

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13585318834.html
  • 天津大悲禅院隆重举行皈依法会 圣辉法师开示

    礼请法师 拈香礼佛 圣辉法师   2006年9月24日早八点三十分,天津大悲禅院隆重举行三归五戒及在家菩萨戒皈依法会。  此次法会特礼请圣辉法师为戒和尚三师、天津市药王古寺住持隆辉法师为教授、天津大悲禅院首座兼监院为羯磨,为二百多名求授在家菩萨戒及五戒弟子证授,为近二千众信徒传授三归依。  法会结束时,圣辉法师为众信徒开示:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”...

    【佚名】

    |圣辉法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0625585765.html
  • 问:放生后自己会有什么改变?

    问:放生后自己会有什么改变?   答:放生可以长养我们的慈悲心肠。在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世间的一切。 要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就!

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15312113910.html
  • 博山正觉寺举行法会庆祝释迦牟尼佛成道日

    放生活动现场(组图)   2008年1月15日(农历十二月初八日),山东省博山正觉寺于释迦牟尼佛成道之日举行了隆重的法会。   正觉寺举行了放生活动,信众云集放生池,恭贺被放生的生灵成为佛门弟子,重获新生,仁达法师悲心切切,殷殷嘱咐他们水下林中好好修行,念佛念法念僧,精进修行,往生极乐,乘愿再来。   中午十二点三十分,仁达法师在观音殿为信众授三皈五戒并开示,嘱咐大家诸恶莫作,众善奉行...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09351020234.html
  • 大安法师为东林寺净宗弘法人才培训班学员答疑

      2008年11月2日下午2时整,江西省九江市东林寺代主持大安法师对东林寺第一届净宗弘法人才培训班学员进行了第二次答疑。   大安法师最后开示说,修行和念佛千万不要有躁妄心,要领会善导法师“水火河白道”喻的深刻涵义,摒除贪欲心、瞋恨心,深信切愿持佛名号,诸恶莫作众善奉行,把一切都交给阿弥陀佛好了,当我们念佛时,西方极乐世界便有我们的莲花在盛开,并随着精进程度在生长、在放光,所以我们的往生并...

    佚名

    |大安法师|答疑|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/17090331473.html
  • 问:放生后自己会有什么改变?

    放生可以长养我们的慈悲心肠.在放生过程中,让我们体会到天地万物率皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世间的一切.要知道佛心就是慈悲心,当我们长养慈悲心,当我们长养慈悲,心与佛合,诸佛欢喜,自然容易与佛感应道交,学佛道业自然容易成就。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10041977597.html
  • 人学佛之后如何做人

    要学佛首先要学做人,人做好了,佛也初步学像了。 一般人认为佛很玄,事实上,佛迷即为众生,众生觉即成佛。如果人能做到诸恶莫作,众善奉行,自净其意就能成佛。而这三者是做人的三个层次,尤其前两者是做人的根本。我的意思是真正的人应该是诸恶莫作,众善奉行的。而不是现在社会上许多披着人衣干着非人的事的人。 什么是诸恶莫作呢?这里首先要明了何为诸恶?佛法认为"杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、倚语、贪、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07512887494.html
  • 印光法师答:念佛教义是什么?

    问: 念佛教义是什么? 印光法师答: 敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。欲学佛道以脱凡俗,若不注重于此四句,则如无根之木,期其盛茂,无翼之鸟,冀其高飞也。真为生死,发菩提心,... 凡念佛之人,务必敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,信愿坚决,求生西方。以此自行,复以化他。俾内而家庭眷属,外而乡党亲友,同修此法,同求往生。(续编卷下海门汲浜镇助念往生社...

    印光法师

    净土|印光大师|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21001217973.html
  • “知错”与“改过”的重要性

         昔时白居易出任杭州郡,入山遇乌窠禅师问道,禅师曰:诸恶莫作,众善奉行。白居易曰:三岁孩童也晓得。师曰:八十老翁行不得。由此可知光了解恶行、恶念仍是不够的;诚如地藏王菩萨所言:娑婆世界众生...”方是“学佛”“实修实证”的层次,行者不可不知。亦即光信佛、拜佛是不能解脱轮回的,唯有依照佛陀所开示的教法,“诸恶莫作、众善奉行、自净其意”去力行,方为真佛子呢!否则表面道理一大篇,而所作所为都是贪、...

    佚名

    |忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0811101668.html
  • 不守戒就是末法——宣化上人开示

      受戒后要本著“止恶防非,诸恶莫作,众善奉行”去做,那就是守戒。       受戒后要守戒,戒就是诸恶莫作,众善奉行;戒就是止恶防非,停止一切诸恶,奉行众善,防止犯错。受戒后要本著「止恶防非,诸恶莫作,众善奉行”去做,那就是守戒。在行为思想上尽量把恶停止,尽量去做善,帮助旁人。要时刻防备自己有不合理、不合法的思想和行为。这就是戒的...

    宣化上人

    戒律|宣化上人

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2255537598.html